Вообще, читая такие произведения невольно захватывает дух как от древности самого произведения, так и от еще большей давности самих описываемых событий.
Махабхарату очень любят исследователи паранормального и теоретики палеоконтакта. Я думаю, что также отношусь к их числу, так как я твердо верю в цивилизации атлантов и последующие. К ней обычно очень много отсылок у исследователей военной техники. Невольно им поверишь, когда читаешь чем пользовались в своих войнах Боги и полубоги. Тут и ядерные установки придут на ум, и прочие чудеса современной техники, многое же из описанного сегодня еще неизвестно. О страшном оружии разрушительной силы говорится постоянно. Но так же дело обстоит не только в этом древнеинд эпосе, но и вообще при прочтении ряда мифов и пр. Так что опустим этот момент.
Жили те товарищи, кстати, долго, ну очень долго. Так отложив яйцо, одна мадам ждала вылупления своего, божественной мощью наделенного, сына лет 500, и все в таком духе. Эпос вообще очень занимателен.
Шесть мальчиков - шесть разновидностей года.
Говорят, что один из основных аспектов Махабхараты - нравственность. Не знаю.
Чувство долга у Арждуны победило. Бог Кришна в этом диалоге говорит о том, что если ты следуешь своему пути, долгу, дхарме, то твои действия не откладывают негативный отпечаток на твою карму. Даже если из своего чувства необходимо убивать - это не грех. Арджуна был рожден воином и его дело воевать, защищать интересы своего клана, а не малодушно отступать, потому что это принесет ему как воину позор и плохую карму. Именно из этого диалога знаменитая цитата, что лучше плохо исполнять свой долг\дело\предназначение, чем хорошо чужой.
Читая этот диалог меня посетила несколько крамольная мысль, что в определенный исторический момент развития человечества (помним, что действия происходят когда-то неприлично давно) кастовая система была функциональна и оправдана. Более того, она была необходима молодому человечеству. Человек рождался в определенной среде и с детсва знал в чем его жизненное предназаначение\дело\дхарма. Не надо сейчас громко кричать про свободу воли и выбора пути. Ведь современная цивилизация в большинстве своем совершенно запутана; мы рождаемся, взрослеем и начинаем метаться: в чем смысл жизни, в чем наше предназначение, какова цель, как мы можем служить и приносить пользу (некоторые вовсе не задаются этим вопросом). Человек волен сам нащупывать свой путь, но ведь у каждого из нас уже где-то же заложена цель, и мы всю жизнь вспоминаем зачем мы здесь. С одной стороны эта свобода воли - благо, а с другой - напоминает наказание. Человека лишили знания его предназначения в этом воплощении, он должен мало того, что выполнить какой-то урок, так еще и сам понять какой. Не так просто справляться со свободой.